Rezultă din următoarele: 1. Toţi oamenii sunt întinaţi de păcatul strămoşesc (Iov 14, 4; Ps. 50, 6; Rm 5, 12; Ef 2, 3). 2. Cei întinaţi de acest păcat nu pot intra în Împărăţia lu...
mai mult
Sfânta Taină a Botezului a fost aşezată de Mântuitorul după slăvita Sa Înviere, prin porunca dată apostolilor, şi, prin ei, Bisericii: „mergeţi şi învăţaţi toate neamurile, bote...
mai mult
Cel ce se botează trebuie să se pocăiască de toate păcatele săvârşite şi să creadă în Iisus Hristos ca în Dumnezeu şi ca în Mântuitorul lumii, cum îi îndeamnă Sfântul Petru pe...
mai mult
Copiii sunt botezaţi pentru a li se şterge păcatul strămoşesc. Botezul lor se face prin credinţa altora. Unele din minunile Mântuitorului au fost săvârşite asupra anumitor persoane nu pentru...
mai mult
Tăierea-împrejur, care preînchipuia Botezul (Col 2, 11-13), se făcea şi copiilor; potopul (1 Petru 3, 20-21) şi trecerea Mării Roşii (Iş 14, 21-22), care preînchipuiau acelaşi Botez, au fos...
mai mult
Roadele Sfântului Botez sunt: ştergerea păcatului strămoşesc şi a eventualelor păcate personale, în cazul adulţilor şi al celor maturi (FA 2, 38-39; 22, 16; Col 2, 12-13; 1 Ptr 3, 21); ...
mai mult
Pentru că, după cuvântul Sfântului Apostol Pavel, este „un Domn, o credinţă, un Botez” (Ef 4, 5) şi pentru că, după cum e o singură naştere trupească, tot astfel e o singură naş...
mai mult
Mai este şi Botezul muceniciei sau al sângelui, cum mărturiseşte Sfânta Scriptură şi Sfânta Tradiţie. „Pe cel ce Mă va mărturisi pe Mine în faţa oamenilor, îl voi mărturisi şi Eu în...
mai mult
Da, este o mare deosebire între ele. Căci botezul lui Ioan Botezătorul nu era taină, ci numai simbol. El nu curăţa păcatele, fiindcă nu era cu Duh, ci numai cu apă. Prin scufundarea în ...
mai mult
Este taina prin care se dau celui nou botezat, prin ungerea cu Sfântul Mir, darurile Duhului Sfânt, ca să sporească şi să se întărească în viaţa duhovnicească.
